第9章 ：融合完毕，二次证道准备（1/3）

　　羽皇时代，妖神纪。

　　赵兴的本尊，仍旧在龙族的地盘上修炼着剩余的法术。

　　博维拓印了三本道书。

　　其中四季草人法已经修成，而且夏季草人还更进一步。

　　另外两种法术，为风雨地宫与洪泽世界。

　　赵兴也开始了参悟。

　　“风雨地宫乃是天时、地利的融合之法。”

　　“这可以称得上是新的派系‘天宫法’了。”

　　正常的地宫类法术，都需要利用地利环境，有地脉存在的地方才能施展。

　　当然，也有少数的地宫类法术，无需地脉存在，比如赵兴之前学过的【五极灵珠地宫】。

　　这样的地宫法，是可以脱离地脉根基的。

　　不过它也比不上风雨地宫。

　　“任何一处，要么有‘天’，要么有‘地’，风雨地宫处理的是复杂的环境。”

　　“舒暨创此法，已经解决了三分之二的灾祸。”

　　“风雨地宫可以化解天灾地变，也可将这些灾变释放出来到另一处。”

　　之所以说三分之二，就是因为此法没有兼容本我之道。

　　植物兵种引发的祸端，风雨地宫处理不了。

　　比如噬灵草曾经引发的澧星河变，就是一场由植物生命引发的复合灾难。

　　“于是舒暨又创造了《洪泽世界》，此时已经是他生命的最后时期了。”

　　舒暨走遍了所有的地方，在处理一个个灾难和环境难题后，悟出了洪泽世界。

　　洪古天和洪泽地也是因为舒暨而得名。

　　原本这里就是一块大陆的乱河区，舒暨创法之后，没多久就死在了一场灾难中。

　　后来羽皇为了纪念舒暨，便以这一法术来命名洪古天，洪泽地。

　　“淹死的都是会水的，舒暨创造出了如此强大的神王秘法，居然还是死了。”赵兴摇头感叹。

　　收起了眼前的一个蓝色的小世界。

　　洪泽世界的雏形！

　　这是本我派的世界法为根基，融合洪古天四时之气、洪泽地八方地脉而创造出来的。

　　“曾经，这两种法术，都是证道法术。”

　　“不过舒暨死了，这就只能当做参考了。”

　　“如果舒暨不死，等到开天辟地完成，他恐怕能成道主。”赵兴有些惋惜。

　　舒暨的治理，足以达到道行诸天的程度，只是这需要时间来验证。

　　要在开天辟地完成之后才能晋升。

　　从黄璃口述的历史，赵兴得知，舒暨死在了开辟完成的前一个纪元。

　　几乎可以说是倒在了黎明之前。

　　“如此强大的司农，也被天灾地变摧毁了，不知道舒暨遇到的到底是什么灾难。”

　　那段历史已经不复存在，黄璃也不知道舒暨具体死在了哪里，是什么样的灾难，只是知道舒暨是死在了乱河中。

　　赵兴没有练成这两种法术，还对开辟工程的难度没什么概念。

　　练成之后，心中对宇宙的敬畏又多了几分。

　　舒暨、宇珩，这些司农神，无一不是绝顶强者。

　　然而一个死在了河中，一个死在了一棵树的手中。

　　“行道难啊。”

　　赵兴将道书保存好。

　　他仅仅消耗了一次，两本道书剩余的次数还有四次。

　　“也不知道分身回去接大周的人，还有找回游学分身的情况如何了。”

　　赵兴的夏季草人，一旦离开本时空，就无法感知到了。

　　草人分身法，和正常的神元法，都有这样的限制，无法跨越时空感应。

　　也只有像无量真神那样的存在，分身足够多，又是时间类真神，能够保持及时的关联。

　　赵兴虽然以开荒补天法证道，神传两界，但也只能模糊的感应出，分身处于时间长河的荒域时代。

　　“我的第一次证道，这种加持还是弱了一些。”

　　“起始于妖神纪，终止与羽皇时代。”

　　“之后的时间点，我则毫无加持了。”

　　道行诸天层次之下，几乎所有的真神，其道都绕不过神皇时代结束的时间节点。

　　因为神皇离开自己的时代，引发的道乱，形成了天然的道障，它就像一个断崖和真空，使得整个天地都发生了变化。

　　没有达到道行诸天的层次，其伟力加持，几乎不可能横跨两个神皇时代。

　　之所以说几乎，是因为最近就出现了一个例子。

　　“我之道法，虽神传两界，但也比不过博维。”赵兴思索着。

　　“博维的证道，虽然也是神传两界 乱清小说提供了神威校尉创作的《神农道君》干净清新、无错版纯文字章节： 第9章 ：融合完毕，二次证道准备在线免费阅读。