第四百二十九章 ：太原王（1/3）

　　河东节度使李侃以军府数有乱，称疾，请寻医。

　　敕以代州刺史康传圭为河东行军司马，征侃诣京师。

　　乾符四年，七月流火，太原。

　　时吐谷浑都督赫连铎遣弟赫连光，黠戛斯长史阿贵来太原，向行营招讨副使赵怀安进献白海青、骏马、黑貂。

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　　晋阳宫内，前殿。

　　此时，赵怀安正饶有兴致地摸着眼前一张铺在案几上的、油光水滑的黑色貂皮，触手滑润，质感极佳。

　　他看着下面的赵六、豆胖子、李师泰等人，一个个都喜笑颜开，腰间都特意挂上了一小块作为装饰的貂尾，走起路来一甩一甩的，得意洋洋。

　　赵怀安见状，暗暗发笑。

　　只因这一刻的景象，像极了他前世记忆中，那些生活在东北的老铁们。

　　就是穷死饿死，身上那件象征着身份与体面的大貂，也必须穿得齐齐整整，体体面面。

　　这些珍贵的皮毛，正是前几日，吐谷浑都督赫连铎，以及远道而来的黠戛斯长史阿贵，向他进献的礼物。

　　除了顶级的黑貂皮之外，还有一些同样价值不菲的水獭皮和狐狸皮，都来自于广袤的北方草原。

　　不过要说最好的皮毛，还是当属松花江、黑龙江流域所产。

　　过往，那些生活在那里的部落，常常将狩猎来的顶级皮毛，进献给契丹，然后，再由契丹与大唐进行互市贸易。

　　之前宋建赠送给赵怀安的那件毛皮大氅就是这么来的。

　　这些皮毛在大唐是非常受欢迎的。

　　不仅仅因为皮毛轻便、保暖、穿着舒适，是贵族们追捧的奢侈品；更关键的是，皮毛还是一种重要的政治物资。

　　在当时森严的规制之中，如神策军的内侍监军，或是那些可以出入宫禁的高级官员，他们的官帽后面都必须佩戴一小块貂皮作为装饰。

　　这块小小的貂皮，代表着他们的身份和地位，是仪制的一部分，更是权力的象征。

　　什么时候，要是哪个官员的貂皮不够用了，不得不用狗尾巴来充数，那这个人的名声就算是彻底臭了。

　　这便是后世“貂不足，狗尾续”这一成语的由来，表明此人德不配位，资质不行。

　　所以，再穷，也不能穷了这块彰显身份的貂皮。

　　而对于武人来说，貂皮也有其实用性。

　　一些顶级武士常常会用柔软的貂皮，来擦拭刀剑上的血液，以示其身份之尊贵，于是也很自然的，貂尾对于武人们来说，也是身份的象征。

　　所以，此刻看到赵六他们那副暴发户般的得意模样，赵怀安也只能无奈地摇了摇头。

　　理解，都理解。

　　这会，吐谷浑和黠戛斯的使者，并不在晋阳宫内，而是被安排在了城中的驿馆先休息。

　　之所以如此，就是因为赵怀安对这些部落的背景和真实意图，还一无所知。

　　他不能贸然接见，否则，一旦在不了解情况的前提下，随便答应了对方的什么请求，那就被动了。

　　可要了解吐谷浑和黠戛斯的背景，赵怀安手下的这些幕僚们，却也是一概不知。

　　毕竟，他们大多都是南方人，能晓得北方有这么两个部落的存在，便已经算是博闻强识了。

　　所以，赵怀安急需一个真正了解这方面知识的人，来为自己参赞。

　　而他新近招揽的幕府法曹李延古，在得知赵怀安有这个需求后，便向他推荐了他的好友，王溥。

　　此人出自太原王氏的大房嫡系。

　　其堂叔祖是曾官至大理卿、追赠左散骑常侍的王正雅；祖父王堪，曾任定陵令；父亲王聪，则是地方上有名的乡贤，未曾入仕。

　　李延古告诉赵怀安，这个王溥，酷爱读史，博闻强记。

　　其人又是土生土长的河东人，对于北地诸部落的历史源流与恩怨，向来都了如指掌，找他来询问此事，一定可以有所收获。

　　于是，赵怀安便立刻派了董光第，亲自驾着自己的四驴战车，带着丰厚的辟礼，以幕府典客的职位前去邀请王溥入幕。

　　当时，王溥已经收拾好了行囊，正打算前往长安参加来年的科举。

　　在见到赵怀安的征辟之后，他几乎没有做过多的考虑，便欣然同意了。

　　虽然王溥也是出身名门，还是太原王氏的大宗子弟，但毕竟，到了他这一代，家里已经没有直系血亲在朝中担任高官了。

　　所以，即便是王溥有信心在科举中留名，但想要真正获得一个好的出身，恐怕还需要熬上许多年的资历。

　　因为，晚唐的科举早已不是单纯地看才学，更多的，还是要看各家门阀在朝中的势力与名额。

　　而偏偏王溥这一代，王氏的几个小宗旁支，官运反而要比他们大宗要好。

　　有同辈的子弟，早已在朝中占据了有利的位置，与他形成了直接的竞争关系。

　　所以，就算王溥能考中科举，那能分到的好位置，恐怕也要排到很多届以后了。

　　但现在，赵怀安亲自征辟他，那情况就完全不同了。

　　在晚唐，由一方手握重兵的节度使亲自辟举入 乱清小说提供了痴人陈创作的《创业在晚唐》干净清新、无错版纯文字章节： 第四百二十九章 ：太原王在线免费阅读。