第一千零三十二章 天使之问

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  是圣主在过去就预言了未来,更能证明圣主之伟大!”

  不可能是假的,绝不能是假的!

  你霍恩算什么东西,敢说《福音书》中有假的?

  如果真是假的,那教会,那教士,岂不是都不该存在了?

  那他们这一辈子,岂不是白费?

  霍恩这一铲子下去,不仅格兰迪瓦没根了,这些神学家们也没根了。

  听着这些此起彼伏的咆哮声,霍恩却是如听狗吠,甚至还掏了掏耳朵。

  “几位主持者,可以继续了吗?”

  此时的歇利站起身:“请再等一等,我们继续与法兰教会那边沟通。”

  霍恩只好继续等待,再看那些疯狂而又眼神闪烁的僧侣学者,他也只是叹息一声。

  伪造的书籍被当做核心典籍传承千年,这种事在霍恩老家的历史上并不是没有发生过。

  在帝国这边千年文献被霍恩与让布洛一朝证伪,是这两人比所有神学家都聪明吗?

  并非!

  《圣兰良行传》证伪的推理很困难吗?资料很难收集吗?

  对于普通人或初级学者来说,有点。

  但对于成熟的老学者,还有大量奇迹神甫辅助的老学者来说,并不难。

  就算没有奇迹神甫,背后有着海量珍贵图书的学术团体来说,只要不单打独斗,研究起来也很快。

  为什么这么一个简单的问题,教会上千年都没有考证出来?

  原因其实很简单。

  因为教会根本没有点出“实证”这个科技树,或者说根本没有点出系统性的实证科技树!

  但如今的帝国学者们做研究,从来不去研究过去的文本从哪里得来的真理,只解释它为什么正确。

  真理怎容怀疑,神圣怎容亵渎?

  这就是为什么格兰迪瓦一直确信,在辩经上,谁资料库多,谁准备充分谁就赢。

  因为本质上都是正确的,只是比谁更正确而已,拼数量即可。

  辩经的本质早就不存在了。

  一些圣道宗以及激进的神学学者,常常把帝国现代的辩经称呼为“两条狗在泥潭里对吠”。

  霍恩则将其称之为“吹比神学”,比谁更能吹,比谁更能赢。

  你赢麻,我比你更赢麻。

  再继续问为什么,就是因为这个世界有着超自然的存在,让信仰对理性产生了碾压之势。

  天使真能下

第一千零三十二章 天使之问(第2/3页)

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