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　　传说到底是咋回事？”

　　“很简单，”槿抬起下巴，朝高台上的麦伦·多特几人努了努：“编造它的并不是波斯卡人，而是比丘立王国——还记得所谓否定多伊尔传说时用到的一个论据么？”

　　论据？

　　米洛皱着眉头思索了一会儿，晃了晃脑袋：“忘了。”

　　“得，你这记性都快和诺诺差不多了，”槿闻言白了他一眼，没好气的说道：“那个论据——或者说逻辑就是【早在得知相关传说的第一时间，比丘立王国就派人来检查过情况了，最终一无所获】，这总有印象了吧？”

　　这次米洛愣了两秒钟，顿时恍然：“卧槽.我明白了，合着这是比丘立王国给自己做的掩饰？”

　　槿轻轻点了点头。

　　大多数人在提到多伊尔传说的时候，通常都会用槿提到的这个论据作为反驳。

　　毕竟比丘立王国可是奥罗拉联邦的死仇，如果多伊尔真的捡到了新奥罗拉的遗留物品，那他岂能继续活着？

　　但实际上，这个传说还存在着另一种可能：

　　比丘立王国在文明的某个阶段便来过了迷径带，发现了斯蒂芬·多伊尔的异常，但是为了掩人耳目刻意编造出了这个传闻。

　　于是事件顺序就颠倒成了比丘立王国得知新奥罗拉疑似有后代出现派人前来检查，最终一无所获。

　　波斯卡在洗脱关注的同时又得以继续发展，先祖还多了些神秘色彩。

　　接着米洛想了想，又问道：“那比丘立王国为啥要这样做？如果斯蒂芬·多伊尔和那个源头有关，直接把他带走不就成了？”

　　听到米洛的问题，槿少见的沉默了几秒钟，方才给出了答复：“原因很简单，斯蒂芬·多伊尔是一个不完整体。”

　　接着不等米洛进一步询问，槿便叹了口气，脸上浮现出了一丝怜悯：“或许是新奥罗拉的技术设计有问题，也可能是文明覆灭的太匆忙，又或者信息没完全组合成功，总之斯蒂芬·多伊尔——或者严谨一点说第一代载体，

第一百九十一章 被圈养的文明（一）(第2/3页)

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